İrtibat Risâle-i Nur Dosyalar Yazılar Metinler Kurslar  
Osmanlıca Site

Osmanlıca Kursu Onuncu Bölüm Hazır!

BAKÜ KONGRESİ:

• Türk Âlemi ve Alfabe Meselesi

» Sovyetler Birliğinden kurtulan Müslümanlar kendi içlerinde Kiril alfabesinden Latin alfabesine dönmüşlerdir. Fakat bu hususta bilinmesi gerekenler vardır..

• Japon Yazısı

» İkinci Dünya Savaşından iki atom bombasıyla çıkan Japonlar yarı yüzyıl geçmeden tekrar canlandılar, yenilgiyi bir zafere çevirmiştir.. Bunda harflerin ne kadar rolü var?

• Bakü Türkiyat Kongresi

» 1926 Şubatından Martına kdar yapılan kongrenin katılımcıları ve konuşulan meseleler..

• Arap ve Latin Elifbalarındaki Harfler

» Hangisi Türkçeye daha uygundur? Hangi usülle karar verilmelidir?

• Tebdilciler ve Islahcılar

» İslâm harfleri mi, Latin harfleri mi derken ortaya çıkmış bu iki grubun fikirleri, savunmaları..

• Türklerin Kullandığı Harfler

» Yeryüzündeki Türkler hangi harfleri kullanıyorlar? Daha önce hangi harfleri kullandılar..

• Elifbâ Değiştirmekten Doğacak Neticeler

» Elifbâ seçmek mi elifbâ değiştirmek mi? Harfleri değiştirmek hangi cihetlerden bir milleti etkiler (ve etkiledi..)

• Harf Sistemi Nasıl Mukayese Edilir?

» Medeniyetin en kıymetli bir aleti olan harfler neye göre seçilmelidir? Bir harfin lisana uygun olup olmadığını anlamak için itibar edilecek nokta-i nazarlar.

• Harfler ve İmlâ Meselesi

» Harf meselesi ile imlâ meselesinin farkı. Harf değiştirmeden imlâ değiştirmek mümkün mü?

• Hangisi Daha Çabuk Okunur?

» Herhangi bir yazıyı nasıl okuruz? Yazı okumada Latin ve islâm harflerinin karşılaştırılması..

• Hangisi Daha Sağlıklıdır?

» Hangi harfler göze zararlı? Tecrübeler, isbatlar ve ilzamlar..

• Elyazısı Nasıl Okunur?

» Hangi el yazısı daha kolay okunur.. Elyazıları açısından farklı bir bakış..

• Hangisi Daha Çabuk Yazılır?

» Yazma meselesinin ilmî cihettem araştırılması..

• Matbaa İçin Hangisi Daha Kolaydır?

» Matbaa tekniğine göre mukayese.. Mürebbithane tekniklerine hangisi daha uygundur?

• Hangisi Daha Çabuk Öğrenilir?

» Meselenin en ehemmiyetli bir kısmı olan öğrenme kısmı hepimizi daha fazla ilgilendirmekte..

• Harflerin Beynelminel Kıymeti

» Bugün kullanılan yazılardaki unsurlar.. Uluslararası platformda hangi yazı daha önde..

• Müşterek Elifbânın Ehemmiyeti

» Aynı lisanla veya yakın imlâlarla konuşan kavimler için müşterek elifbâ kullanma hangi cihetlerden ehemmiyet arzediyor..

• Hangisi Daha Güzeldir?

» Her an beraber olduğumuz harfler acaba güzel mi.. Yoksa daha güzelini görmediğimiz için bunlarla mı iktifa edeceğiz.. Bu hep böyle mi sürecek..

• Meselenin Siyasi Ciheti..

» Lenine Arap harflerinden vazgeçilmesi teklifinde Lenin neden "Köylü bunu nasıl görür?" diye sormuştu.. Sovyetler şartları içerisinde siyasi bir bakış..

• Bir Hülasâ..

» Latin harfleri ile İslâm harfleri arasında yapılan bunca çalışmanın bir hülasası.. Genel olarak bir bakış..


MUHTELİF YAZILAR:
• Harf İnkılâbına Zemin Hazırlayan Genel Sebepler..

"...Hilafeti ortadan kaldıran asıl sebep, onu ayakta tutan gücün, bir başka tâbirle saltanatın zayıflamış olması idi. Hilafetin kaldırılması ile ilgili kânun bir bakıma- en son darbedir. Acaba Hilafet Kanunî veya meselâ 4. Murad devirlerinde -bırakalım kaldırmayı- tartışılabilir mi idi? Çünkü onu ayakta tutan bütün maddî ve manevî unsurlar tamamen ayakta idi.
Dünyada cereyan etmiş veya edecek inkılapvârî bütün hareketler bu mikyasa göre kıyas edilebilir.."

• Arnavutların Harflerini Değiştirmeleri ve Neticeleri

"Ne hazindir ki, milliyetçilik ve buna bağlı bir çok sebeplerle Os¬manlı'nın başını ağrıtan ve içinde bulundukları nimeti kavrayamayan Arnavutların zamanımıza kadar yüzleri gülmüş değildir.."

• Gerileme Devrinde Cumhuriyete Kısa Bir Bakış..
"Harf inkılabını hazırlayan sebepleri iyi anlayabilmek için biraz gerilere gidip, bu işin menbâma varmamız gerekir: Şanlı Osmanlı Devletinin çöküşünü sadece maddî sebeplere bağlamak hatalıdır. Zaten bir devlet zayıflamaya başladı mı, hiçbir müessese kendini çöküntüden kurtaramaz."
• Osmanlı Döneminde Yazı Tartışmalarının Başlaması..

"Osmanlı devrinde ilk olarak yazı hakkında başlayan münakaşa ve beyanlar İslam yazısını hedef almıyordu; lâkin bu hareketler bir bakıma hedef almaya götüren sebeplerin başında yer alır: Çünkü söz konusu olan harflerdir ve mesele Avrupa karşısında zaafa düşüp, onun kültüründen müteessir olduğumuz bir zamanda ortaya atılıyordu. Böyle bir tartışma açmak ve işi büyütmek, neticede yabancı unsurların müdahalesine ve çeşitli yollardan sızmalarına sebep olmuştur."

• İslâm Harflerinin Coğrafyası..
» Yeryüzündeki Türkler hangi harfleri kullanıyorlar? Daha önce hangi harfleri kullandılar..
• İslâm Harfleriyle Türk İmlâsı..
» Elifbâ seçmek mi elifbâ değiştirmek mi? Harfleri değiştirmek hangi cihetlerden bir milleti etkiler (ve etkiledi..)

MAKALELER:
• Lâtin harflerini kabul edemeyiz. {Kâzım Karabekir}

Bu fikir bir zamanlar Avrupa’da herc ü merci mucib oldu. Bu cereyan evvela orda başladı. “Bizim İslâm hurûfatımız asla kâfi değilmiş, binaenaleyh Lâtin hurûfatı isti’mal edilmeli imiş.” Orada bazı arkadaşlarımız bu fikrin mürevvici (taraflısı) oldular. Fakat neticede bunun felaketli olduğunu anladılar ve pişman oldular.

• Dil-Din-Kültür {Necip Fazıl KISAKÜREK}

Sen şair ve muharrirsin ha!.. Kelimelerin hokkabazı, mefhum takozlarının mimarı, mâna unsurlarının muhasebecisi... Dur bakalım, seninle bir hesap oyununa girişelim! Oyun dediğime bakma, mümkün olduğu kadar ciddî, hattâ müthiş bir oyun...

• İslâm Yazısı üzerindeki yasak kalkmalıdır.{K. MISIROĞLU}
Nesiller arasındaki kültür kopukluğunun bir numaralı âmili bu inkılâptır. Biz Lâtin harfleri kaldırılsın demiyoruz, sadece İslâm harfleri üzerindeki yasak bertaraf edilsin demekten ibâret mâsumane bir arzuya kulak tıkayanlar demokrat ve insan haklarına hürmetkâr olduklarını elbette iddia edemezler. Şu kadar seneden sonra hâlâ İslâm harflerinden korkuluyorsa bu kemalist inkilâpların çürüklüğünün taraftarlarınca da kabül edildiğini göstermez mi?
• Harf Mes'elesi {Prof. Fuad KÖPRÜLÜ}

Lâtin harflerine tarafdar olanlar zannediyorlar ki, Garp Medeniyeti' ne bu sûretle daha çabuk ve daha kolay temessül edebiliriz. Halbuki Garp Medeniyeti'ne temessül harflerimizin tebdili ve Lâtin harflerinin kabulü ile kaabil olamaz.


"KALEM" TARİHİ:
• Kalem ve İnsan

Şunu gözden ırak tutamayız: Beşeriyet, ilk insandan bugüne kadar ilim, edebiyat, sanat, felsefe gibi dallarda alabildiğne büyük mesafeler katetmiştir. Hatta bu Kur'an'ı daha iyi anlamağa yardım etmiştir.

• Yazı âlemine toplu bir bakış

Yazıların menşe’leri, hususiyetleri ve ömürleri ne olursa olsun, hepsi de Âdemoğlunun cemiyet ve medeniyet hayatında, hâfızası ve müfekkiresi (düşünme kuvveti) işlerini gören bir takım rûhanî temessüllerdir..

• Rasûlullah (asm) ve Yazı
Âlemlere rahmet olarak gönderilmiş olan Peygamberimiz (a.s.m.)in yazı ile münasebeti de çok dikkate değerdir. Öyle ki O, ümmî olmakla beraber yazı hakkında vâki emirleri, ahval ve etvarı bizler için hakiki bir numune-i imtisaldir.
• İslâm harfleriyle Türk İmlâsı

İslâm yazısı Türkler taraından ilk olarak kabul edildiği ve tatbikatına başlandığı zamanlarda imla bakımından 20. yy. başlarında olduğu kadar düzgün ve işlek değildi.Başka bir tabirle; bu harflerle imla, ilk kabülü ile 1928'deki inkılaba kadar -sebep ve ihtiyaçlara bağlı olarak- devamlı gelişme göstermiştir. Ancak ne hazindir ki bu en iyi devrinde inkılapla karşılaşmıştır.

• Islâh-ı Hurûftan Tebdil-i Hurûfa -tarihî seyir-
Yüzlerce yıldan beri kullanılan harflerin bırakılıp yerine Lâtin harflerinin kabul edilmesinin büyük bir hata olmasının sebeplerinden bir kısmı aşağı yukarı şöyleydi..
• Türkçede ve diğer dillerde Allah (cc) ism-i şerîfi
Bize Allah teala Hazretlerini insan takatinin erişebileceği en ileri bir mertebede tanıtan ve öğreten biricik din, İSLAMDIR. İslama göre Allahu teala, alemlerin Rabbi’dir. Kur’an, asla “Arabların Allah’ından” veya “müslümanların Allah’ından” bahsetmeyip o daha ilk süresinde ve ilk ayetinde:”Allah’ın alemlerin Rabbi”olduğu hakikatini açıklar.(Fatiha suresi:1/1)
• İslâm Yazısının Bugünkü Mükemmelliğine Kavuşması
İslâm yazısının bugünkü haline ulaşması ve diğer kavimlerin dillerini de ifade eder duruma gelişi; onu bir kanunla tebdil etmek gibi kolay olmamıştır. Bu yazının bu dereceye gelişinde, Rasûlullah (asm)ın bile bizzat emeği olmuştur.
• İslâm Harflerine Noktaların Konması
Bir defasında Hz. Ömer (r.a.) Kehf Sûresi 77. ayetindeki (Onları misafer etmekten kaçındılar) olan ayeti (onları misafir etmeğe geldiler) şeklinde okuyunca, ortaya büyük bir fark çıkmıştı.Zira buradaki (ebvâ) ve (etva) noktalar olmadığı takdirde birbirinin aynı gibi olurlar.
• İslâm Harflerine Harekelerin Konması
Bu iş hususi olarak önceleri Kur'an'ı Kerim'in halk arasında doğru okunmasını sağlamak için (mecburen) teşebbüs edilmiş bir çare idi.Bunu ilk olarak yapanlar hakkında değişik rivayetler olmakla beraber, kaynaklar genel olarak Ebu'l Esved ed-Düelî üzerinde durmaktadır.

^yukarı

Kurslar | Metinler | Yazılar | Dosyalar | Risâle-i Nur | Osmanlıca Site | İrtibat

 





siyahnur.com
1427 / 2006 - islamharfleri.com - irtibat